Atmósfera de Voces

José Ruiz Mercado

   Esta es la respuesta. Este es el llamado, la atmósfera de las voces que danzan. Bienvenida al movimiento. Elaboración de un conjunto de expresiones, los ciudadanos de la escena, la capacidad del llamado.  Cinco palabras en el proceso dancístico. Cinco estructuras en el hacer, el gran acontecimiento. La fiesta del movimiento en su carisma antropológico, la unión humana, la persistencia. La Atmósfera creada en un instante de universo.

Primera Atmósfera
Para el día internacional de la danza
Dra. Sarahí Lay Trigo:
En este día tan especial, quiero subrayar la vital importancia que tiene la danza en el ser humano, no sólo como manifestación artística profesionalizante sino como práctica social, cultural, ritual y religiosa en la que los seres humanos pueden compartir el movimiento con los otros en eventos especiales —como fiestas y/o reuniones familiares—, en lugares y/o actividades religiosas —como las Romerías—, en lugares de convivencia con amigos —o desconocidos— y/o simplemente en la intimidad, sea en la soledad o en compañía, en donde dos personas se disponen a moverse al ritmo de la música para dejarse llevar por el momento Así pues, la danza como profesión y/o como momento de convivencia a través del movimiento, nos lleva a colocar este arte en un lugar privilegiado de encuentro con los otros, sea a través del escenario con la audiencia y/o a través de cualquier otro espacio que le permite, a aquel que danza, entrar en contacto con los otros (su pareja, su familia, sus amigos, sus compañeros, por señalar los más importantes). La danza es pues, una manifestación importantísima para la convivencia humana. Sobre esto, es importante recordar la necesidad de tener espacios adecuados para el encuentro de los seres con la danza, el movimiento, el ritmo, el sonido y todo aquello que entra en interacción con esta manifestación. Pues, además de que es un arte que favorece la socialización, es también una poderosa herramienta para la salud y el bienestar humano —tal y como lo han demostrado diversos estudios como Lynne Hanna (2007), Ward (2013) y Olvera (2008)—. Por eso, en este día internacional de la danza, mi deseo es que existan más espacios en los que se pueda bailar, de manera recreativa, educativa y/o profesionalizante. Sólo así se podrá favorecer más el encuentro de los seres humanos con el arte del movimiento. Algo que se vuelve aún más necesario en estos momentos en los que hemos regresado a la presencialidad después de una pausa de la actividad y de un encierro forzado que nos separó de los otros y de nosotros mismos. De manera que, en este día sólo me queda decir, sigamos adelante con la promoción y difusión de la danza. ¡Por un arte del movimiento vivo en todos los rincones!

Segunda Atmósfera                           
Complejos tintes de la actividad creadora
Dra. Reyna Janette Barba Pérez
La danza como forma sublime y creativa nos lleva a transformar el mundo conocido en otras realidades, mezclas de recuerdos, imágenes, aromas, sueños o fantasías mostradas en voces, sonidos, movimientos, formas tangibles e intangibles que en su faceta efímera reconocen el interior del propio ser.

   En el entretejido de cada pensamiento, el bailarín, crea un mundo de posibilidades bajo una visión unificadora, excluyente de toda reducción de acciones o consecuencias, localiza distintos puentes de conexión entre reflexiones y acciones visibles ante el boceto creativo del coreógrafo.

   Recuerdos y situaciones se dispersan en el aire, segundo a segundo en el enorme laboratorio de la mente. Un juego de instantes, guardados desordenada y convenientemente en una pequeña cajita de realidades múltiples, a la que el ser accede como acción motivadora a partir de interacciones y retroacciones que constituyen una compleja organización coreográfica.

   Compuestas facetas del pensar y del actuar, son diluidas en innumerables posibilidades, una transdisciplinariedad de eventos conduce al sendero creativo, donde el artista encuentra lo no buscado al reconocer su propia humanidad a través del movimiento, la respiración y el ritmo, dotando a la danza de una nueva voz que habla por sí misma bajo un lenguaje universal.

   El punto de llegada traducido al término de la escultura rítmica o la presentación de una danza escénica; parecen entonces ideales de simplificación, pero ese acto final lleno de convicciones y perfección es proveedor de nuevas formas inestables, un punto de partida incierto y excitante, capaz de desentrañar nuevos riesgos, que conducen a la construcción de efímeros movimientos asimétricos y simétricos en un devenir de posibilidades.

   Sin duda parece que la complejidad es inherente al pensamiento del bailarín, una necesidad armónica ligada al caos y viceversa, capaz de mostrarse tanto en lo diverso como en lo particular, que advierte la búsqueda incansable por una cadenciosa complicidad entre el espectador y la misma danza.

Tercera Atmósfera
CUERPO
Antonio González:
El cuerpo, prótesis de la intensión humana en el mundo, discurso en el que se sustenta la danza para construir una realidad que podamos abrazar, que nos permita tener tomado, aunque sea por un instante, el hilo de la eternidad.

Cuarta Atmósfera
In memoriam José Rafael Bravo
Autor del monologo Isadora
Sandra Ponce, Actriz
La danza es un fuego solitario. Rio anchuroso que se inicia con un movimiento de manos, con una mirada que se eleva, con una mano que desea asirse a lo imposible. Ardor consumido en la memoria de los hombres, grito escondido en el tiempo; para elevarse, dejar el suelo: ¡Danzar!
La danza como sinuoso camino de descubrimientos, nuestro espejo colmado de diversidad de explicaciones. Va con la vida como la compañera de siempre, gusta acompasar los latidos de los instantes, en el movimiento que lo envuelve todo, que todo lo conforta.
Tiempo suspendido en movimiento que se apresa en un constante latido del infinito glorioso cuando la vida es solamente un instante en el escenario y el escenario es el tiempo vital que nos abarca. La danza es un fuego solitario que nos consume y nos hace ser distintos, conforta los instantes de duda y conturba las conciencias.
Mi danza es el placer que dura solo un instante, construido por estrellas vagabundas que viven en el interior del interprete. Vida y danza, la danza de la vida donde el escenario es el vacío constante de las alboradas

Quinta Armósfera
Diapasón de la danza
Reyna Barrera López
La danza como la palabra, se enfrenta a tantos espacios como los deseos que se multiplican a través del movimiento y a veces de la música que la acompaña. En la danza vibran los sentimientos y los deseos en el escenario, todo es movimiento. El movimiento en la danza obedece a un pensamiento que se silencia pero que se expresa de mil maneras como las hojas de un árbol que vibran ante el delicado y sutil aroma de una briza. Bailarinas, bailarines, expresan la conmoción interna a que el diario vivir nos obliga, son capases de arrostrar tras de sí una música arrolladora o un silencio complementario y audaz. La fuerza de sus cuerpos no desmaya sino hasta el palpitar de una lagrima, a pesar de que sus manos y pies hagan todo por retenerla Porque la danza y el amor se entrelazan en la lluvia continua de salpicaduras de sol y notas estridentes, en un diapasón donde cuerpos agitados o próximos al desmayo se encuentran, mientras los espectadores se mantienen cercanos en el alto grado de la sensibilidad y la admiración absoluta de mirar ante sus ojos cómo danza el mundo, cómo realiza una coreografía hasta el astro más lejano y todo se detiene ante la punta de un pie inalcanzable que señala el horizonte. ¡El mundo danza!

29 de Abril 2023, Día Internacional de la Danza.

Antropología en Movimiento

José Ruiz Mercado
Escultura, figura de color, movimiento sostén del culto a la pasión del conocimiento en el lujo de admirar la luz en la sombra del aletear del ave. La danza firme, elemento infinito.   

El Instituto Internacional de Teatro desde 1982 propuso celebrar año con año la manifestación dancística por su cercanía al proceso de la cultura de los pueblos, desde lo meramente ritualistico, ese elemento mítico repetido una y otra vez, hasta la creatividad simbólica de la primera ocasión.

   La danza sostiene, en su base fundamenta los simbolismos ancestrales, requiere una lectura para decirnos su acta de nacimiento. Bailes de lo agrícola, del cortejo, lo urbano, lo rural. La participación política, la relación interna de lo social.

   La danza en su teatralidad contiene en su núcleo creador el espíritu del actuante como de quien observa. Sarahí Lay en su artículo: La atmósfera sonora en la Danza Clásica…publicado en el número 4 de la revista virtual Arte Imagen y Sonido de la Universidad Autónoma de Aguascalientes, correspondiente a julio-diciembre de 2022 (https://revistas.uaa.mx/index.php/ais)

   «…en el tiempo y el espacio acontece la unión entre músicos y seres que danzan. El tempo-musical se convierte en una responsabilidad compartida pues, así como el director de orquesta y los músicos han de estar pendientes de lo que pasa en escena con los artistas del movimiento, los seres que danzan también han de estar pendientes de la atmósfera musical-existencial que se crea en el escenario»

   Una carta sella la celebración desde esa, hoy remota, fecha de inicio celebratorio, se vuelve por sí misma rito, la celebración fruto de la cultura, raíz señal de los pueblos con sus individuos.

   Iniciamos con Yang Liping, bailarina del grupo étnico Bai de Dali, Provincia de Yunnan, quien actualmente funge como presidenta de la Asociación China de Bailarines. Para Yang es una forma de comunicación con el mundo.

   «Alguna gente llega a este mundo a dejar descendencia, alguna a disfrutar la vida, otra a buscar experiencias. En mi caso, soy una observadora de la vida. Vengo a ver cómo florece y se marchita una flor, flotan las nubes y se condensa el rocío» afirma Yang.

   Bailarines de todas las regiones del mundo se unen al arte del movimiento, a la celebración de la llegada del Sol, a la atmósfera creativa. Prensamérica Internacional, su delegación Jalisco se une a la fiesta, como se unió en marzo, al teatro, a través de su Vocalía de Cultura. Cinco celebridades de la danza abren la voz de la orquesta en la tradición de los salones de baile.

La música suena, los nombres con su rítmico decir, a nombre de la comunidad toma la palabra, se une a la de Yang Liping, a la memoria de trabajo y propuesta, atmósfera de voces. Sandra Ponce nos acerca un texto, a la memoria de, José Rafael Bravo Meza, autor de Isadora.

    Continúa la atmósfera con el dibujo dancístico de la Dra. Reyna Janette Barba Pérez, el saludo especial del día, el video, la danza de lo humano de Sarahí Lay Trigo; la música presente de los espacios de Reyna Barrera López, recién homenajeada por su lucha a favor de los derechos humanos; el sincretismo tan profundo como emotivo de Antonio González.

Esta es la respuesta. Este el llamado, la atmósfera de las voces que danzan.   

Se nos va Abril

Por: Victoria Falcón Aguila

Abril, cuarto mes del año, en el cual se comienzan a disfrutar de las hermosas mañanas de primavera; también es mes de celebrar mucho y de concientizar desde los Derechos Humanos.

Comenzamos con el 1° de Abril, Día Mundial de la Educación, en el cual se les recuerda a los Gobiernos que el derecho a la educación no solo es el acceso a la escolarización formal y no es solo para los niñ@s y adolescentes, ya que siendo un Derecho Humano, todas las personas independientemente de su género, edad, condición o religión, deben tener acceso a ella; esto está establecido en el Artículo 13 del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, que versa: “Los Estados Partes en el presente Pacto, reconocen el derecho de toda persona a la educación. Convienen en que la educación debe orientarse hacia el pleno desarrollo de la personalidad humana y del sentido de su dignidad, y debe fortalecer el respeto por los derechos humanos y las libertades fundamentales”.

Desde 1967, cada 2 de Abril, se celebra el Día Internacional del Libro Infantil y Juvenil, coincidiendo con el natalicio del escritor danés Hans Christian Andersen. El objetivo es despertar en los niños el amor por los libros y el hábito de la lectura. Para ello es importante que en cada país se deba tener acceso a los libros a precio accesible así como a libros gratuitos. Este mismo día se conmemora el Día Internacional sobre la Concienciación del Autismo, fecha en que nos debemos detener y pensar en que tan enterados estamos sobre el tema y que tan empáticos somos al respecto.

El 4, tristemente es el Día internacional contra la explotación sexual infantil, una fecha que no debería de existir si tuviéramos un mundo donde un niño o adolescente no sufriera este tipo de violencia; desafortunadamente la realidad nos ofende ya que según resultados de la Encuesta Nacional de Trabajo Infantil (ENTI), realizada por el INEGI en 2019, se estima que, 3.3 millones de niñas, niños y adolescentes, están ocupados en formas de trabajo prohibidas, cifra que representa el 11.5% de la población de 5 a 17 años, siendo expuestos a abusos físicos, psicológicos y sexuales.

En contraposición el día 6, celebramos el Día Internacional del Deporte para el desarrollo y la paz. El deporte es un derecho fundamental para el desarrollo de las personas; mente y cuerpo sano, da por resultado comunidades sanas, además el deporte construye la paz a través de la solidaridad y el respeto.

Hablando de salud física y mental, el 7 de cada Abril, es el Día Mundial de la Salud,  en conmemoración del aniversario de la fundación de la Organización Mundial de la Salud (OMS), en 1948. De acuerdo con la OMS, el 30% de la población mundial no tiene acceso a los servicios de salud esenciales, surgiendo importantes desigualdades que afectan a las comunidades más vulnerables. Un punto a destacar y tomar en cuenta sobre la salud son las pandemias que azotan nuestro país como las enfermedades de la diabetes, hipertensión y cáncer, además de la salud mental son temas que ponen al sistema de salud en alerta.

EL 15 de abril se celebra el Día Mundial del Arte, en honor al nacimiento de Leonardo Da Vinci. Esta celebración coincidió este año 2023 con el Día Mundial del Circo, que es cada tercer sábado de abril. Las dos celebraciones nos recuerdan a hombres y mujeres que a través de  la historia han tenido un papel notable en las bellas artes y el entretenimiento, como lo es, el circo. El arte es la forma en que el humano ha podido demostrar su evolución y expresado su muy particular visión sobre la vida y todo lo que le rodea.

Cada 21 de Abril celebramos el Día Internacional de la Creatividad e Innovación, esto para hacer conciencia de la importancia de ambas en el desarrollo humano y que a través de ellas podemos dar solución a problemas.

Y hablando de solución de problemas, el día 22, es el Día Mundial de la Tierra, este año el lema es: «Invertir en nuestro planeta». A nuestro Planeta Tierra le urgen soluciones por ello es necesario seguir poniendo énfasis a las preocupaciones ambientales. Según el lema, es obligación de Gobiernos, Empresas y Ciudadanos esforzarnos por tener un Planeta limpio y sostenible, porque después de todo, solo tenemos esta casa y es la que le heredaremos a nuestros nietos.

El libro también merece su celebración así como sus autores y los derechos de estos, por ello cada 23 de Abril Día Internacional del Libro y de los Derechos de Autor, hacemos patente el poder tan inmenso que tiene un libro, es quién ha registrado la historia de la humanidad, es la unión entre civilizaciones y generaciones, quien nos ha permitido viajar a mundo nuevos y lejanos, sin los libros, la imaginación de los autores quedaría perdida. Si tienes un libro, tienes un amigo.

Llegamos al 29 de Abril, Día Internacional de la Danza. Arte Universal de expresión sin barreras culturales, religiosas, políticas y éticas. Baila y ríe, que la vida es una y sin baile, no vale.

Para cerrar Abril, en México celebramos a las niñas y niños oficialmente desde1924, siendo presidente el general Álvaro Obregón y Ministro de Educación Pública, José Vasconcelos. Con la finalidad de lograr reafirmar los derechos de los infancia y crear una infancia feliz para un desarrollo pleno e integral. Un niño feliz, es un adulto pleno.

Disfrutemos de cada Abril, “abrir”, con baile, lecturas, reflexionando y cuidando nuestro entorno, pues este mes es testigo de cómo la tierra abre su seno para empezar a producir las flores y los frutos con la amorosa protección de Venus.

Y como dijera Amaury Pérez:
Acuérdate de abril, recuerda
la limpia palidez de sus mañanas…

      Fuerza y Pasión: Angélica

  José Ruiz Mercado

   Angélica Guerrero cumplió sesenta y tres años dedicados a la escena. Quien vio las obras donde participó tiene una parte de la historia del teatro en su mente. Fuerza, entrega, fueron su firma.

   Abril, decía Elliot, es el mes más cruel. No podía llegar a su final sin borrar de la faz de la tierra a una grande de la escena. El pasado 25 de abril de 2023 por la tarde nos dejó la Yerma lorquiana de Roberto Vázquez Aguayo.

   Angélica se le recuerda por su pasión, disciplina. Ya desde sus inicios con maestros como Ernesto Pruneda en los talleres del Teatro Guadalajara, del IMSS, en la compañía de marionetas con Abel Bustos en el Teatro Experimental.

   Los grandes estrenos como Luna Negra, de López Navarro, dirigida por Moisés Orozco, en la Capilla Tolsá del Instituto Cultural Cabañas, son algunos ejemplos de su actividad en los escenarios.

   Más no fue sólo eso. Su participación en la Televisión ¿Quién no recuerda por ejemplo Las Grandes Aguas? Y en el Cine, ese filme de Jaime Humberto Hermosillo que devela la doble moral de los matrimonios arreglados: Doña Herlinda y su Hijo.

   El grupo Santander de la UdG acababa de darle el reconocimiento por su trayectoria en el teatro. Sesenta y tres años. Una vida completa.

Pedagogía y Estado

Por: José Ruíz Mercado
De entrada, las teorías pedagógicas responden a necesidades de Estado. El positivismo resulta una propuesta para el ejercicio de la libertad de tránsito [dejar hacer, dejar pasar], de la propiedad privada como elemento insustituible de la paz, orden y progreso necesarias para el país naciente en el cual gobernó Juárez. Filosofía adoptada posteriormente por Porfirio Díaz.

   Con la entrada del movimiento de 1910 la recomposición social trasformó la relación entre los grupos. México, al igual que otras naciones, entró en procesos de cambio propios de un movimiento con esta magnitud.

   Las grandes obras del arte, los personajes, tuvieron voz. Los grupos de la inteligencia mexicana pasaron de ser el grupo de los «científicos», tal y como se les conocía en el porfirismo para distinguirlos de los políticos [hoy día la clase política los llama de otra forma], para darles su espacio ganado a pulso.

   Todo movimiento social tiene un fundamento teórico. De otra manera sólo es una revuelta en donde la remoción los grupos se lleva a cabo. En la Revolución Mexicana, a pesar de los grupos oportunistas, los cuales siempre salen a buscar los reflectores, hubo grandes personalidades con la mira al cambio; tanto en el arte como en lo pedagógico.  

   Tenemos grandes nombres: Martín Luis Guzmán, Concha Villaseñor, Nellie Campobello, Mariano Azuela, entre una larga nomina de ciudadanos del arte. Por otra Ricardo Flores Magón, Narciso Bassols García.

   La participación de Bassols en la formación del nuevo estado fue clara y decidida. Nació en Tenango del Valle, Estado de México, en pleno florecimiento del porfiriato (1897) Cercano al grupo de los siete sabios, mayores que él, le permiten vislumbrar los ideales de trasformación.

   En su periodo de estudiante se reúne con sus compañeros con los ideales de estudiar la cultura con sus propuestas de investigación afines. Se convierte en Presidente de la Sociedad de Alumnos. Su afinidad con la propuesta de los llamados siete sabios fue definitiva para metodizar a profundidad sus ideales de estudio.

   Se titula en 1920. Su lucha es abierta contra los neoporfiristas y huertistas, quienes dominaban la Facultad de Derecho. De 1925 a 26 fue Secretario de Gobierno. Redacta una ley agraria en donde se norma el reparto del agro con normas precisas. Dura poco, la ley es derogada,

   Los años de 1928 y 29 es director de la Facultad de Derecho. Reorganiza la carrera de abogado, crea la Facultad de Economía, Ciencias Sociales, así como el Doctorado en Ciencias Sociales.

   En la carrera de Economía fundamenta una educación económica, objetiva, moderna y científica con las bases para el desarrollo nacionalista, popular y autónomo, sin copias para hacer fuerte al país frente a las asechanzas del extranjero en favor a las mayorías trabajadoras.

   De 1931 al 34 fue Secretario de Educación Pública. Su propuesta educativa se fundamentó en un corte nacionalista y regional, polifacética, activa y científica. Se interesó por las comunidades rurales, con la idea de cambiar los sistemas de producción, distribución y consumo. Se interesó por los grupos primigenios.

   Para alfabetizar era necesario desarrollar un compromiso en los maestros comprometidos con la justicia y los ideales de la Revolución. Las misiones educativas deberían estar integradas por maestros, médicos, arquitectos, artistas, obreros y agricultores. Una educación integral.

   En 1932 se decreta la creación de el Instituto Politécnico Nacional. A partir de las llamadas misiones educativas, ya mencionadas, se generan las normales rurales. Todo un proceso educativo de primer nivel.

   Con todo esto, la educación sexual no podía quedar fuera. Un problema de salud, por una parte (las enfermedades de transmisión sexual), económicas (los hijos abandonados), pero, principalmente, de libre determinación. Por supuesto, la reacción de los grupos más reaccionarios se volvió reacios a lo propuesto.

   La educación urbana tiene un fracaso eminente por la deserción de alumnos con necesidad de trabajar. Abre el Departamento de educación obrera. En referencia a la educación técnica, construye una red sistemático prevocacional, vocacional y profesional.

   La sociedad requiere de una visión orgánica, cambiante, dinámica. En dónde todos los sectores estén presentes. Comprender la libertad económica, dónde el capital extranjero no sea el principal, permite un proceso seguro y sano para las finanzas.

   Se inclinaba porque le dieran al pueblo las herramientas para el desarrollo: «Quien domina en lo económico domina en lo político (…) es preferible caminar despacio siendo libres que caminar de prisa siendo esclavos» Revisando el dicho popular, quien vive de prestado hasta los huaraches debe.

   En el periodo de Lázaro Cárdenas fue Secretario de Hacienda. La crisis mundial del 29 aún se sentía. En uno de los informes de su gestión escribió: «… buscar el desarrollo económico de México en el camino de multiplicar veinte o treinta veces el monto actual de las inversiones extranjeras (es) fincar su redención en la ayuda que puedan darle las migajas de los negocios, empresas y servicios con que hoy se le explota…» Las fuentes a los problemas de México deben de encontrarse en el impulso revolucionario del país y no en los esquemas ideológicos surgidos en el liberalismo europeo.

   Su participación firme y decidida en el internacionalismo, su visión humanitaria de los presos políticos de Franco. Como parte del cuerpo diplomático del General Cárdenas, estuvo presente en los campos de concentración para el asilo en México.

   Años claves para el proceso socio económico de México. En donde la inteligencia de la clase gobernante se dejaba ver, en donde la dignidad estaba presente. La educación, decía Narciso Bassols García, era clave en todos los rincones del país. Una educación en donde la libertad y el respeto eran importantes.

La educación científica permitía metodológicamente conocer ese mundo circundante producto de un todo: El arte, la economía, el respeto a las culturas primigenias, a las culturas agrícolas y urbanas como un todo dialéctico.

Propósitos Educativos

A propósito del Día Mundial del Arte, 15 de Abril.
Por: José Ruíz Mercado
Educación es un proceso continuo. Nada estático. De ahí los diversos enfoques en la enseñanza aprendizaje a través de los años y las sociedades. Cuestionamientos, polémicas, continuidad de tradiciones, lucha intercultural ¿Educar? ¿Para qué?
La utilización de herramientas para una mejor comprensión de los contenidos, o incluso para la socialización de la comunidad, se ha utilizado como medio. El teatro didáctico, la música, la escritura, incluso como terapia ha sido parte fundamental de la pedagogía.
Aquí viene la gran propuesta, la diferencia entre el educar con el arte y educar para el arte. El primero toma alguna de las variables para un fin específico; el segundo responde a la profesionalización.
Educación como fundamento de la socialización. Procuración de una ética para la colectividad. Disciplina, trabajo comunitario, el individuo al servicio de la comunidad, valores en donde el respeto al bien común es primordial.
Los tiempos cambian. Las relaciones interculturales también. Los contrastes. La ciencia se transforma, el conocimiento de esta, la historia es el fruto de todos los sectores, la dialéctica en su lucha de contrarios. Los polos opuestos, la energía misma.
La pedagogía, sus métodos, sus respuestas a la comunidad, resolver las necesidades socio políticas para un mejor entendimiento entre las partes. Los grandes teóricos de la educación con un fundamento filosófico sostienen la práctica docente a partir de un estudio particular hacia lo colectivo.
La necesidad de colectivizar las prioridades, la educación por el bien común antes que el individual. Si la comunidad está bien, yo lo estoy también. La paz reinante inicia en los procesos de interacción. Nadie vive a expensas del otro.
La grandeza humana radica en comprender esta relación. La riqueza colectiva se concibe a partir de unir esfuerzos. Nadie tiene por qué cargar al otro. Es una ética en donde la mendicidad y el robo no tienen cabida.
A Antón Semionovich Makarenko le tocó vivir los años de la post guerra. Trabajó con los huérfanos, en reformatorios, Funda la Casa cooperativa para huérfanos, Gorki. Los momentos más severos de la Rusia estalinista.
Su razonamiento fue de la práctica educativa como el motor capaz de transformar la sociedad para construir una nueva, en donde, la práctica comunitaria sea la estructura principal en cooperación. Una ética primordial.
Escribe Poema Pedagógico, un libro en donde expone el individualismo como una conducta enferma, la antiética generadora de la discordia, el enfrentamiento al interior, la negación de existir en sociedad.
Makarenko afirmó a partir de toda su vida en la pedagogía, de cómo, el estancamiento de las sociedades, la guerra, se da por desconocer al otro, de la falta de respeto a la actividad social, por lo mismo, la ausencia colectiva.
Encontró en el teatro la herramienta idónea para la enseñanza. Primeramente, en la práctica, dada la necesidad de trabajar en colectivo. La actuación es un acto socializante, no una forma de lucimiento personal. La segunda, la acción provocada directamente en el público.
Bertolt Brecht lo llevó a la práctica en una obra que utilizaba para entrenamiento de sus actores, en español se conoce como La Prevención, y el movimiento de teatro chicano, así como el latinoamericano de los setenta, se complementaron con las teorías de Makarenko.
El movimiento inicial de CLETA en la Ciudad de México, Los Mascarones en Cuernavaca, El Zopilote en San Luis Potosí, los grupos exiliados centroamericanos en México, entre otros Contigo América, también de los setenta, tuvieron esta base.
Volvemos a los fundamentos de la ciencia. Nada se da aislado. Todo es consecuencia: Causa consecuencia, nos dicen en la escuela. El desarrollo humano está íntimamente ligado a su interacción con el contexto socio cultural, escribió Lev Vygotski, otro teórico de la educación.
Los grandes pensadores son aquellos cuya propuesta se ha atrevido a cuestionar lo establecido. Ya seguiremos en la siguiente entrega.

«Los colores del sol» de Paco de la Peña en el MUSA

Guadalajara, Jalisco.- El día de ayer 30 de marzo, en el Museo de las Artes de la Universidad de Guadalajara, se inauguró la exposición “Los colores del sol”, del artista Paco de la Peña, la cual estará abierta al público del 31 de marzo al 11 de junio de 2023.

Reconocido por su nutrida actividad cultural, el artista ha participado en muestras individuales y colectivas alrededor del mundo y ahora llega con su obra cargada de elementos que lo han acompañado de alguna manera a través de los años y que cobran vida en espacios que comparten toda una historia.

Esta muestra está integrada por casi medio centenar de ensambles y una instalación a la que él nombró Coto del sol.

“Es una instalación lúdica para que participen los niños, los jóvenes, los adultos, los adultos mayores. Es una serie de casitas y la idea es que ellos hagan sus propias piezas y las integren en la instalación, que se vaya enriqueciendo de tal manera que crezca a medida que asistan los visitantes”, comparte De la Peña.

Las tonalidades, como el nombre de la exhibición lo indica, son protagonistas de estas composiciones que ha armado su multifacético creador quien, a lo largo de su vida, se ha desempeñado como pintor, ilustrador, martillero, locutor, actor, además de que toca la guitarra y canta.

Cada color se hace presente con gran luminosidad, como si hubiera sido tocado por los rayos del astro rey en todo su esplendor, con una explosión de tonos que compiten y se complementan a la vez para provocar que el espectador involucre sentidos y emociones, además de evocar alguna memoria.

Es así como invita a un viaje a la infancia y la diversión, para recordar y apreciar, con calma, cada uno de los ejemplos del trabajo creativo integrados por tablas de colores, piezas de juegos de mesa y hasta pequeñas figuras de animales.

“El arte los va a hacer libres, esperemos que realmente salgan iluminados”.

Información MUSA