Por: Mario Arturo Segoviano Gutiérrez
Doctor en Pedagogía Crítica y Educación Popular
En tiempos de engaño universal, decir la verdad,
se convierte en un acto revolucionario (George Orwel).
La visión de George Orwell y la similitud de nuestros tiempos
La obra visionaria “1984” del gran escritor y ensayista, cuyo nombre real es: Eric Arthur Blair, continúa vigente en la actualidad por su aversión hacia cualquier tipo de totalitarismo; esta novela, es una imagen anticipada, tan plausible como aterradora, de la actual sociedad mundial, donde el mundo se encuentra dividido en tres grandes estados totalitarios y regidos por tres consignas: “La Guerra es la Paz, La Libertad es la Esclavitud y La ignorancia es la Fuerza”.
“El Gran Hermano te Vigila”. Esa sátira desdibuja los eventos anteriores del reciente Mundial de Fútbol 2026, porque no sólo cumplieron con la encomienda de representar uno de los eventos más importantes y unificadores del planeta. Más allá de lo deportivo y del simbolismo de la identidad cultural, hubo manifestaciones sociales que quedaron en el recuerdo y la conciencia colectiva de la mayoría de los aficionados que vivieron de cerca cada uno de los fenómenos que a continuación les describiré:
Activismo social
México fue sede de la Copa Mundial gracias a su sólida infraestructura deportiva, experiencia en organización, respaldo de la afición y capacidad para sustituir a otros países; sin embargo, en la antesala de dicho evento se presentaron importantes movilizaciones sociales, lideradas por el magisterio y organizaciones agrícolas para exigir sus derechos laborales. Ambos sectores recurrieron a la visibilidad global del torneo internacional para presionar al gobierno de Claudia Sheinbaum y exigir mejores condiciones salariales, de jubilación y apoyos al campo.
Asambleas antimundialistas y los colectivos de búsqueda de desaparecidos, utilizaron la visibilidad internacional del mundial para denunciar la crisis de desapariciones en México. Marchas, el despliegue de un antimonumento en el Ángel de la Independencia y la difusión de fichas de búsqueda con el diseño de estampas mundialistas, imperó entre las miradas atónitas de los turistas nacionales y extranjeros, dando clara evidencia que la gran fiesta ocultaba entre la remoción y embelesamiento de plazas públicas las trincheras y excavaciones que las madres y padres buscadores afanosamente han socavado con la esperanza de encontrar los restos de sus hijos.
“Lumumba Vea”
Por otra parte y dentro de las gradas de los estadios, sucedió otro fenómeno sociopolítico que llamó la atención internacional de los gobiernos, de la sociedad civil y de los organizadores miembros de la FIFA, dejando en evidencia un hecho histórico que quedó en el recuerdo de los aficionados en el encuentro del equipo nacional de la República del Congo vs La república de Colombia.
El activista congoleño Michel Kuksa Mboladinga, conocido como “Lumba Vea”, se volvió viral por permanecer completamente inmóvil, sin parpadear ni beber agua, durante los minutos que duró el enfrentamiento entre ambos equipos, haciendo protesta simbólica y homenaje (que recrea la Postura) a Patrice Lumumba, líder anticolonialista y primer jefe de gobierno de la República Democrática del Congo, buscando visibilizar las atrocidades y violencia armada que sufre su país.
“Unite For Peace”
Algunas federaciones y equipos como el de Haití, salieron a las canchas con jerséis estampados con imágenes que hacían referencia al orgullo nacional de su guerra de independencia y con un lema que saltaba a la vista: “Unite For Piece”, rememorando con dicha ilustración la Batalla de Vertières de 1803 para rendir homenaje a la guerra que selló su independencia. Se denotó el gran orgullo por el recuerdo de ese evento histórico que resultó ser la única rebelión de esclavos exitosa que dio origen a la “Primera república negra libre del mundo”. Ante esta exposición, la FIFA vetó la camiseta de Haití considerado por muchos como el símbolo racial de intolerancia política y discriminación en el mundial por dicho organismo rector del fútbol a nivel mundial.
Slogan y censura, “Las Malvinas son Argentinas”
Sin embargo, se rumoró que había entre las federaciones y los equipos ciertas predilecciones que denotaban desde las gradas la atención absoluta de Gianni Infantino (estas aseveraciones circularon por las redes sociales con comentarios de favoritismo y predilección hacia la selección de Argentina). En uno de los encuentros entre los equipos de Inglaterra y Argentina, se suscitó una acción política por parte de los integrantes del equipo albiceleste porque al finalizar la contienda y resultando ganadores estos últimos desplegaron y posaron en la cancha una bandera que decía “Las Malvinas son argentinas”, provocando una fuerte reacción por parte de los integrantes de la directiva inglesa y llevando al Reino Unido a la exigencia de una investigación formal a la FIFA por exhibir mensajes políticos en competiciones deportivas y oficiales.
Irán y la exigencia del fin de la represión y los conflictos en el Medio Oriente
Uno de los actos o acciones que no podía obviarse era el de la guerra de EE.UU. e Irán, creando hostilidades y tensiones diplomáticas; llevando a estrictas medidas de seguridad, protestas políticas en las sedes y un intenso debate global sobre la participación de la selección iraní. Concluyendo con un fuerte dispositivo de seguridad resguardando a los seleccionados en la ciudad de Tijuana mientras que sus entrenamientos se llevaban a cabo bajo un fuerte dispositivo de seguridad durante el Mundial de Fútbol y sin mayores consecuencias considerando que debía mantenerse la paz y tolerancia política con los integrantes del equipo iraní por el hecho de trasladarse en avión hacia los Estados Unidos, saliendo desde Tijuana en un convoy fuertemente escoltado. Los ciudadanos tijuanenses mostraron apoyo y solidaridad por la federación iraní convirtiéndose en una fraternidad y amor viralizado que sólo los mexicanos pueden manifestar con su gente y con los extranjeros.
Por último: si bien, se reflejaron tensiones en América del Norte, durante el Mundial por el conflicto entre Israel y Palestina, también se dieron muestras de apoyo dentro de las tres sedes mundialistas (Canadá, EE. UU y México), por parte de activistas humanistas, aficionados, miembros de la comunidad civil e integrantes de la selección de Egipto, España y Canadá.
Con estos hechos antes mencionados, quedó en evidencia el planteamiento clave que George Orwell propuso en su obra y que cada lector desde la inflexión de su memoria, sabrá que los ecos del Mundial 2026 han dejado en la conciencia de la mayoría de los ciudadanos del mundo, el despertar de la memoria histórica y la esperanza de conservar en la humanidad la fidelidad y el lenguaje contra la “neolengua” que ha sido diseñada de manera hegemónica para el control de las masas y para erradicar el pensamiento crítico, resguardando la memoria individual mediante diarios o recuerdos, ya que el control del pasado es el mecanismo principal con el que el “Gran Hermano” domina el presente.
Referencias bibliográficas
Orwell, George. (2002). 1984. México, D.F. grupo Editorial Tomo, S.A. de C.V. Primera Edición. TM. Miembro de la CNIE.
