Categoría: Polimatía

Lo que dejó la manifestación

Por: Victoria Falcón Aguila

Guadalajara, Jalisco 19 de octubre.- Ayer domingo 18 de octubre fue un día de aprendizaje. Por segunda vez los habitantes de Guadalajara y de la zona metropolitana, salieron a protestar por las malas condiciones del agua “potable”. Una crisis que viene visibilizándose desde principios del año 2025; mas, desde el 2016, habitantes de diversas colonias, empezaron a  denunciar la mala calidad del agua que llegaba hasta sus casas.

Con una logística más pensada y antecedentes de lo ocurrido en la primera protesta, la ciudadanía se organizó en colectivos y contingentes, teniendo incluso instrucciones de qué hacer en caso de agresión. El colectivo “Movimientos populares de la Zona Metropolitana de Guadalajara”, en su comisión de primeros auxilios, desde muy temprano ya estaba concentrado en el Parque Revolución preparándose para cualquier contingencia.

Cabe mencionar que la manifestación fue apartidista y en un contexto pacifico. El primer contingente ya sumaba varios miles; vecinos, familias, estudiantes y personas mayores, todos unidos en un solo mensaje al gobierno estatal y al SIAPA: Agua limpia.

Sin embargo, no faltó el negrito en el arroz. Con la finalidad de deslegitimar las demandas ciudadanas y dispersar a los contingentes, mientras se avanzaba por la avenida Juárez con la intención de llegar a palacio de gobierno; un grupo de choque quienes iban encapuchados, comenzó a provocar e incluso, ofrecer dinero a jóvenes para unirse a los desmanes. Los manifestantes acertadamente comenzaron a replegarse y a exigirles se destaparan la cara o se fueran.

La marcha se detuvo mientras estos realizaban destrozos en negocios, rompiendo cristales y sustrayendo mercancía de algunos locales. Más adelante en el primer cuadro prendieron fuego a la puerta del Congreso del Estado. Fue fácil saber que no eran locales, con solo escuchar su lenguaje y acento: metro y zócalo, fueron algunas palabras que los delataron.

De lo aprendido ayer, fue que los manifestantes se deslindaron del desorden provocado por ajenos. Si bien, los agentes de la policía no estaban donde se necesitaban y permitieron tales destrozos, los asistentes no se engancharon, ni cayeron en provocaciones; supieron defender su movimiento gritando que era pacifica, sin avanzar para evitar agresiones. Todo en orden.

Los ciudadanos y colectivos desde que se convocó a la marcha, difundieron mediante las redes sociales los puntos de encuentro y rutas de evacuación en caso de necesitarse; así mismo, contactos de derechos humanos, también cómo cuidarse en caso de uso de gases lacrimógenos. Mantener contacto constante con quienes los acompañaban y  con sus familiares.

Colectivos de mujeres que marchan habitualmente el 8 de marzo por los derechos de las mujeres, este domingo dieron ejemplo al  manifestarse de forma segura y ordenada; reafirmando que iban en son de paz para exigir su derecho humano al agua limpia.

Policías afuera del palacio de gobierno con pancartas, pedían la no confrontación; después de todo, ellos son también ciudadanos y seguramente, junto con sus familias padecen lo mismo en sus casas.

Creadores de contenido de otros estados comenzaron a solidarizarse con la protesta desde sus plataformas y dieron a conocer el proceder de los encapuchados.

El comportamiento de los jaliscienses, fue acertado. Demostraron empatía, solidaridad, dando cátedra de organización. Aún más,  demostraron que aunque Jalisco es noble, esta tierra no se entrega fácil y que el agua, no será un herramienta de sometimiento.

Por: Victoria Falcón Aguila

La Feria Internacional del Libro de Guadalajara, rendirá un homenaje a Juan Rulfo, con motivo del cuadragésimo aniversario de su fallecimiento.

Del 28 de noviembre al 6 de diciembre, la FIL rendirá merecido homenaje a este escritor jalisciense con un Pabellón inmersivo donde se podrá viajar entre el  imaginario literario y visual rulfiano.

Esta instalación estará a la par de otros aspectos destacados del homenaje como una Mesa de diálogo, de honor con la participación de su familia, conformada por Juan Carlos Rulfo y Pablo Rulfo, junto con el escritor Elmer Mendoza y el fotógrafo Rogelio Cuéllar.

Como parte de la conmemoración, la estación universitaria Radio UDG emite las series sonoras especiales «Tantas voces en una» y «En lengua viva» para difundir la obra y la voz del autor de Pedro Páramo.

Como un homenaje previo, el pasado 23 de Abril durante la conmemoración del Día Mundial del Libro se leyó en voz alta la célebre novela Pedro Páramo de Juan Rulfo, en la explanada del Edificio Administrativo de la Universidad de Guadalajara (UdeG). Este evento marcó el inicio de los festejos rumbo al 40 aniversario de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara contando con la presencia de familiares del escritor.

Las mesas de diálogo y actividades en homenaje a Juan Rulfo se realizarán tanto dentro de la Fil en expo Guadalajara como en las sedes alternas, la Explanada del edificio de Rectoría General de la Universidad de Guadalajara y la Biblioteca Pública del Estado de Jalisco Juan José Arreola.

El pabellón podrá visitarse conforme a los horarios de apertura al público general de la Expo Guadalajara: sábados y domingos (28-29 nov / 5-6 dic) y jueves 3 de dic., de  9:00 a 21:00 horas; lunes 30 de noviembre a miércoles 2 de diciembre de16:00 a 21:00 horas y viernes 4 de diciembre (Venta Nocturna), de 9:00 a 23:00 horas.

Para saber los días y horarios de las mesas de diálogo, consultar el programa general de la feria.

Por: Verónica Isabel Enríquez Falcón

Del 28 de noviembre al 6 de diciembre, la Feria Internacional del Libro de Guadalajara reunirá a más de 900 autores de 41 países. Italia regresará como Invitado de Honor después de 18 años, mientras la literatura, las artes, el pensamiento y las nuevas formas de leer tomarán Expo Guadalajara y distintos espacios de la ciudad.

Guadalajara volverá a convertirse en punto de encuentro para lectores, escritores, artistas, editores y profesionales de la cultura con la edición número 40 de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL), que se realizará del 28 de noviembre al 6 de diciembre en Expo Guadalajara y distintas sedes de la ciudad.

La edición 2026 llega a cuatro décadas de historia con más de tres mil actividades, la participación de más de 900 autores y la presencia de escritores y profesionales del libro provenientes de más de 60 países. Entre los invitados destacan Salman Rushdie, Siri Hustvedt, Alessandro Baricco, Claudia Piñeiro, Laura Restrepo, Luis García Montero y Santiago Roncagliolo, entre muchas otras voces de la literatura internacional.

El programa fue presentado este jueves en el Paraninfo Enrique Díaz de León de la Universidad de Guadalajara, en un encuentro que reunió a autoridades universitarias, representantes diplomáticos de Italia y directivos de la Feria. La celebración de cuatro décadas encuentra uno de sus principales ejes en la presencia de Italia como País Invitado de Honor, después de 18 años de su primera participación bajo esta figura.

Italia: un país que llega con literatura, arte y gastronomía
Con la frase de Umberto Eco, “El mundo nos habla como un gran libro”, Italia llegará a Guadalajara con una delegación de 61 autores y autoras, más de 30 editoriales y un pabellón de mil 200 metros cuadrados que reunirá alrededor de 8 mil 200 libros en italiano y sus traducciones al español.

La delegación italiana incluye nombres como Alessandro Baricco, Andrea Bajani, Viola Ardone, Helena Janeczek, Mario Desiati, Stefania Auci, Maurizio de Giovanni, Giulia Caminito, Federica Manzon y Milo Manara.

La presencia italiana, sin embargo, no se limitará al ámbito editorial. El programa contempla diez exposiciones, conciertos, cine, gastronomía y actividades académicas. Entre las exposiciones destacan Caravaggio, en el Museo de las Artes de la Universidad de Guadalajara, e Identidades italianas. La Colección Farnesina, en el Museo Cabañas.

La música también tendrá un papel importante con artistas como Paolo Fresu Devil Quartet, La Niña, Mario Biondi y Ambrogio Sparagna, mientras que un ciclo cinematográfico y un Festival Gastronómico ampliarán el recorrido por la cultura italiana contemporánea.

Una FIL para celebrar cuatro décadas
La literatura ocupará nuevamente el centro de la Feria. El Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances 2026 será entregado a Gioconda Belli, mientras que Alessandro Baricco será el encargado de inaugurar el Salón Literario Carlos Fuentes.

La edición también contempla reconocimientos para Ediciones Ekaré, Arturo Zamora Jiménez, Filiberto Felipe Martínez Arellano, JIS, José Luis Martínez S. y Cecilia Puga, quienes recibirán distintos homenajes vinculados con la edición, la bibliografía, las bibliotecas, la caricatura, el periodismo cultural y la arquitectura.

La Feria ofrecerá además espacios dedicados a las literaturas de distintas regiones del mundo. El Festival de las Letras Europeas, Latinoamérica Viva, Nombrar a Centroamérica y Destinação Brasil compartirán programación con el Encuentro Internacional de Cuentistas, las Galas de El Placer de la Lectura y el Salón de la Poesía, que reunirá a 26 escritores de 13 países.

Como cada año, la FIL será también escenario de novedades editoriales. En esta edición se presentarán más de 650 títulos, entre ellos Historias de fantasmas, de Siri Hustvedt; Breve historia herética de la música clásica, de Alessandro Baricco; Una historia de Taipéi, de Rebecca F. Kuang; La sirena y el jubilado, de Élmer Mendoza, y la adaptación a novela gráfica de El nombre de la rosa, de Umberto Eco, realizada por Milo Manara.

Rulfo, nuevas generaciones y otras formas de leer
Los 40 años de la FIL estarán acompañados también por un homenaje a Juan Rulfo, a cuatro décadas de su fallecimiento. La Feria dedicará una mesa al escritor jalisciense y presentará un pabellón inmersivo inspirado en el universo de Pedro Páramo, con un recorrido museográfico y audiovisual por el imaginario rulfiano y la Hacienda de la Media Luna.

Otra de las propuestas conmemorativas será 26 en el 26. FIL Novelistas, iniciativa que reunirá a 26 escritores de hasta 40 años procedentes de 13 países de habla hispana.

El público joven tendrá además un lugar central en la programación. FIL Joven ofrecerá encuentros con figuras como Gioconda Belli, Benito Taibo, Eduardo Matos Moctezuma, María Baranda y Julieta Venegas, quien presentará Norteña. Memorias del comienzo, su primer libro.

El programa abordará temas como el rap y la poesía, los pódcast y las nuevas narrativas, la literatura fantástica y la literatura como refugio y catarsis. A esto se suman los concursos del Sistema de Educación Media Superior de la UdeG y la primera edición en México de los TikTok Book Awards, iniciativa que busca reconocer a quienes están transformando las maneras de descubrir y conversar sobre los libros.

Del cómic a la cocina: una Feria que se expande
La FIL también continuará ampliando la idea de lo que significa un encuentro alrededor del libro. El Salón del Cómic + Novela Gráfica llegará a su décima edición con 43 autores y 61 editoriales, mientras que Libros al Gusto ofrecerá 17 actividades alrededor de la cocina mexicana, el pan, el maíz, el tequila y el mezcal, la nutrición y la identidad gastronómica.

En este sentido, la Feria vuelve a plantear la lectura como una experiencia que puede dialogar con otras disciplinas y con la vida cotidiana: desde la gastronomía hasta las artes visuales, la música y las nuevas narrativas.

También habrá un esfuerzo especial por ampliar la accesibilidad. El programa de inclusión de la FIL 2026, desarrollado con apoyo de la Unidad de Inclusión de la Universidad de Guadalajara, incorporará por primera vez interpretación simultánea en Lengua de Señas Mexicana en algunas actividades.

Pensar el presente y formar a los lectores del futuro
La reflexión sobre los grandes temas de la actualidad tendrá su propio espacio en FIL Pensamiento, que reunirá a casi 190 especialistas de 22 países y ofrecerá más de 70 foros y actividades. Entre los participantes se encuentran Donatella Di Cesare, Rita Segato, Anjan Sundaram, Carmen Aristegui, Gabriel Boric y Yásnaya Aguilar.

Para las infancias, FIL Niños propone este año un eje especialmente significativo: “Jugar es resistir”. Frente a un presente marcado por las pantallas, la velocidad y la inteligencia artificial, el programa reivindica el juego como una herramienta para imaginar, crear y relacionarse con el mundo.

Serán mil 357 sesiones de 17 talleres de fomento a la lectura y escritura creativa, además de espectáculos de teatro, música, títeres, clown, circo y danza. Entre las propuestas destaca el regreso del bailarín tapatío Isaac Hernández, quien presentará El Patio, libro sobre su infancia y los primeros pasos de una trayectoria que comenzó precisamente en Guadalajara.

A cuatro décadas de su nacimiento, la FIL Guadalajara parece apostar nuevamente por la misma idea que la ha convertido en uno de los encuentros culturales más importantes de Iberoamérica: que un libro puede ser el punto de partida para conversar sobre prácticamente todo.

Los lectores podrán consultar el programa completo y más información en el siguiente enlace: http://www.fil.com.mx.

Del 28 de noviembre al 6 de diciembre, Guadalajara volverá a leer el mundo.

Imágenes: FIL Guadalajara

Por Verónica Isabel Enríquez Falcón

Radio oxígeno explora los vínculos entre ciudad, naturaleza y paisaje a partir de la experiencia de la autora en Perú
La poesía de María Gómez de León encontró en radio oxígeno una forma de mirar la ciudad y la naturaleza como territorios profundamente conectados. Por este poemario, la escritora y traductora mexicana fue declarada ganadora de la undécima edición del Premio de Literatura Ciudad y Naturaleza José Emilio Pacheco, reconocimiento que recibirá durante la edición 40 de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL Guadalajara).

El jurado, integrado por Silvia Eugenia Castillero, Ilana Luna y León Plascencia Ñol, otorgó el premio de manera unánime a radio oxígeno, al considerar que la obra presenta una “voz particular, única” que, mediante diversos recursos líricos, construye un retrato de Lima y Perú, al tiempo que aborda las ciudades, los procesos sociales, la naturaleza y el paisaje.

En el acta resolutiva, el jurado destacó la “profunda erudición” de la voz poética y la diversidad estructural y rítmica con la que Gómez de León establece un diálogo con múltiples voces. Su escritura, señalaron, se encuentra enraizada en una tradición que va de César Vallejo, Blanca Varela y José María Arguedas a Antonio Cisneros, José Watanabe y Eduardo Chirinos.

Para la autora, el reconocimiento llegó acompañado de una mezcla de “emoción e incredulidad”. Bajo el seudónimo Aguaymanto, Gómez de León presentó el conjunto de poemas que, explicó, nació a partir de un viaje a Perú.

“En este viaje pude observar esas dos caras de la moneda, el ámbito citadino y el ámbito natural, y cómo ambos están mucho más conectados de lo que creemos”, compartió la escritora.

Esa relación entre los espacios urbanos y naturales se encuentra en el centro de un premio que busca precisamente ampliar la mirada sobre el entorno desde la creación literaria. Creado en memoria de José Emilio Pacheco, el galardón busca incentivar la escritura y la apreciación estética de la naturaleza, así como propiciar nuevas aproximaciones a la relación entre las sociedades y los espacios que habitan.

La convocatoria de esta undécima edición reunió 340 obras provenientes de 22 países, una participación que da cuenta del alcance internacional que ha adquirido el premio desde su creación. La distinción es convocada por la Universidad de Guadalajara, a través del Museo de Ciencias Ambientales del Centro Cultural Universitario, en colaboración con la FIL Guadalajara y la Editorial de la Universidad de Guadalajara.

Para Gómez de León, la figura de José Emilio Pacheco representa además una referencia fundamental. La autora considera que el escritor mexicano fue uno de los grandes poetas del país y destaca que su obra, además de ser “vasta y riquísima”, se adelantó a su época por la presencia de preocupaciones ambientales que hoy tienen una relevancia particular.

De la traducción a la poesía
Nacida en Ciudad de México en 1994, María Gómez de León es poeta y traductora. Fue becaria de la Fundación para las Letras Mexicanas y del Programa Jóvenes Creadores, y realizó una maestría en creación literaria en el Michener Center for Writers de la Universidad de Texas en Austin, con una beca Fulbright.

Como traductora, ha trabajado con la poesía de Robinson Jeffers, Brenda Hillman y Forrest Gander, además de haber participado como becaria en el Banff International Literary Translation Centre. En 2023 coescribió The Book of Hours, publicado por Lars Müller Publishers, junto con la arquitecta mexicana Frida Escobedo. Ese mismo año recibió el Premio Internacional de Poesía Gilberto Owen Estrada por Linfa, publicado por la Universidad Autónoma del Estado de México.

Ahora, radio oxígeno se suma a ese recorrido literario y llevará a su autora por primera vez a la FIL Guadalajara como invitada y galardonada. Aunque Gómez de León ya había visitado anteriormente la feria como público, reconoció que recibir este premio representa “un honor impresionante y un sueño hecho realidad”.

La entrega del Premio de Literatura Ciudad y Naturaleza José Emilio Pacheco se realizará el sábado 5 de diciembre, de 17:00 a 17:50 horas, en el Salón 2 de Expo Guadalajara, como parte de la edición 40 de la FIL Guadalajara, que este año tendrá a Italia como Invitado de Honor.

Con radio oxígeno, María Gómez de León propone así una poesía que observa el paisaje sin separar lo urbano de lo natural: dos espacios que, en su escritura, respiran dentro de un mismo territorio.

Imagen: FIL Guadalajara

Por: Josefina Lozano
Periodista Cultural

Al acercarnos al mes patrio, inevitablemente pienso en nuestra historia, en quienes estuvieron antes que nosotros; hombres y mujeres los cuales vivieron tiempos difíciles enfrentando injusticias, desigualdades, guerras junto con pérdidas y de una manera u otra, contribuyeron a construir el México que hoy habitamos.

Nosotros nacimos después de muchas de esas batallas. Recibimos una nación que ya tenía una historia escrita con sangre, esfuerzo, ideales, errores, sacrificios y sueños. Recibimos derechos que para otras generaciones fueron imposibles; obtuvimos la posibilidad de estudiar, trabajar, emprender, expresarnos, elegir, creer, participar y construir nuestro propio camino. Y sin embargo, con el paso de los años he aprendido que la libertad no siempre se pierde cuando alguien pone una cadena en nuestras manos.

A veces se pierde cuando alguien intenta desacreditarnos o la injuria pretende destruir nuestra reputación y la envidia intenta cerrar una puerta; en el momento en que alguien habla de nosotros sin conocernos pretendiendo hacernos sentir que no somos capaces…, cuando una persona intenta decidir hasta dónde podemos llegar.

He vivido situaciones que me han hecho comprender que también existen CADENAS INVISIBLES. Quizá, por eso, hoy miro nuestra historia de una manera diferente.

Cuando estudié la Independencia, la Reforma, la Revolución y las diferentes etapas de transformación de nuestro país, aprendí sobre grandes acontecimientos, héroes, batallas y movimientos sociales. Pero detrás de cada momento histórico hubo personas que tuvieron miedo, otras perdieron o fueron perseguidas, cuestionadas; personas que probablemente también escucharon que no podían, que estaban equivocadas o que sus ideales eran imposibles.

Sé que no puedo comparar mis experiencias con las grandes luchas que dieron origen y transformación a nuestra nación; sería injusto hacerlo, pero sí puedo reconocer algo que tienen en común: cuando una persona decide no renunciar a aquello en lo que cree, comienza una batalla silenciosa por su propia libertad.

La mía ha sido así. He aprendido que no todas las batallas necesitan ser respondidas; algunas necesitan ser superadas. He aprendido que no toda injuria merece una respuesta, que no toda envidia merece nuestra atención y no toda puerta cerrada significa que nuestro camino terminó.

También he aprendido que en ocasiones, la mejor manera de responder a quienes intentan limitarnos es continuar construyendo; seguir creando, trabajando, aprendiendo, sirviendo y definitivamente, seguir creyendo. Porque si algo me ha enseñado la vida es, si permito que otra persona determine mi valor, también es una forma de entregar mi libertad, y yo, no quiero entregar la mía.

Por eso, hoy miro hacia atrás, hacia quienes nos antecedieron y pienso en todo aquello que tuvieron que enfrentar para que nosotros pudiéramos estar aquí; después miro el presente y me pregunto: ¿estoy honrando realmente esa herencia?

Nuestros antepasados lucharon contra muchas formas de opresión y nosotros tal vez, creamos nuevas al utilizar nuestras libertades para humillar, dividir, excluir o destruir. Quizá valdría la pena preguntarnos: ¿De qué sirve tener libertad de expresión si la utilizamos para difamar?, ¿de qué sirve tener libertad para elegir si permitimos que otros piensen por nosotros?,  ¿de qué sirve tener libertad para construir si utilizamos nuestra energía para impedir que otros crezcan?, o  ¿de qué sirve hablar de un México libre, si nosotros mismos contribuimos a quitarle libertad a quienes nos rodean?

Nuestros antepasados tuvieron que luchar para OBTENER LIBERTAD y nosotros tenemos que aprender a EJERCERLA CON RESPONSABILIDAD. Entonces, comprendo que México no solamente será lo que hicieron Hidalgo, Morelos, Juárez, Madero, Zapata, Villa y tantos hombres al lado de valientes mujeres cuyos nombres conocemos o hemos olvidado.

México también será lo que hagamos nosotros, a través de la suma de nuestras decisiones, de nuestras palabras y de nuestras acciones. Será aquello que enseñemos a nuestros hijos mediante la forma en que tratemos a quien piensa diferente; nuestra aptitud para construir en lugar de destruir; el discernimiento para reconocer el talento y el éxito de otros, sin sentir que amenaza ni disminuye el nuestro.

Será también nuestra facultad para defender nuestra libertad sin convertirnos en opresores de nadie. Por eso, al acercarnos al mes patrio, no quiero quedarme solamente con las banderas, los colores, la música y las celebraciones. Deseo hacer una pausa para recordar que antes de nosotros, hubo generaciones que pagaron precios muy altos para construir el país que hoy tenemos. Preguntarme qué estoy haciendo yo con ese legado.

Mis propias experiencias me han enseñado que la libertad también consiste en poder seguir siendo quien soy, aun cuando alguien intente convencerme de que debería dejar de serlo. Continuar adelante sin responder con odio; defender la verdad sin convertirme en aquello que crítico, reconocer mis heridas sin permitir que se conviertan en resentimiento y continuar construyendo; incluso cuando alguien intenta cerrar el camino.

Esta es mi manera de entender hoy el patriotismo; no solamente amar a México. También contribuir a que México sea un lugar donde podamos crecer sin tener que destruirnos unos a otros. Un país donde la libertad de uno no signifique la pérdida de libertad del otro; un país donde podamos pensar diferente y seguir siendo mexicanos, donde el talento sea motivo de celebración y no de envidia. Un país donde la palabra tenga valor y la verdad no tenga que gritar para ser escuchada.

Por eso, este mes patrio, antes de gritar ¡VIVA MÉXICO!, te invito a que te preguntes, qué estás haciendo con la libertad que recibiste; porque recuerda que la libertad que recibimos es nuestra historia y la libertad que ejercemos, es nuestro presente.
La libertad que enseñemos a ejercer con responsabilidad, será parte del México que dejaremos a las próximas generaciones.

Por: Mario Arturo Segoviano Gutiérrez
Doctor en Pedagogía Crítica y Educación Popular

« ¡Aquí estamos los maestros, los maestros de la CNTE… Hasta la victoria siempre!».

El mundial ha llegado a su culminación y la pregunta queda en el aire: ¿Qué nos dejó esta Copa del Mundo más allá de los resultados en la cancha? ¿Una verdadera mejora para el país o sólo un momento de unión pasajera?

Tras doce días de haber concluido el campeonato Mundial de fútbol, en Jalisco resaltó un suceso importante para la lucha social y en particular, la del magisterio.

Después de 13 años desde que el gobierno de Enrique Peña Nieto, en el año 2013 impulsara varias reformas estructurales, bajo el acuerdo político denominado: Pacto por México, que trató de imponer un sistema de evaluación para la promoción y permanencia de los docentes; dicha Reforma Educativa, terminaría coaccionado la obligatoriedad  del proceso con una serie de requisitos que cubrían  el contexto para la permanencia laborable con un claro objetivo punitivo que únicamente evaluaba los desempeños técnico-administrativos  en lugar de los saberes pedagógicos, centrándose en el control del magisterio más que en los planes de estudio y mejoras en la calidad educativa.

Todo ello generó manifestaciones y huelgas por parte del colectivo docente, provocando actos de represión y ceses por parte de la SEP con el programa INEE (Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación), a partir del año de 2016, al aplicarse la Ley General del Servicio Profesional Docente. Dando como resultado la movilización magisterial a nivel nacional aunado con un  número significativo  de manifestantes locales, donde 105 docentes del Colegio de Bachilleres del Estado de Jalisco COBAEJ fueron despidos de manera injustificada, reteniendo sus salarios y sufriendo persecución laboral.

Los docentes cesados denunciaron ante la CNDH e instancias legales, jurídicas locales y federales, las tácticas dilatorias y negativas de diálogo por parte de las autoridades educativas, durante años.

Posteriormente para el año de 2019, con la reforma de López Obrador, se ordenó reincorporar a los docentes, asumiendo condiciones de jornadas de trabajo bajo protesta y paros escalonados hasta el mes de enero del año 2021 debido a la falta de pagos de salarios, retrasos con las prestaciones de fin de año y reclamos por adeudos de subsidios entre los gobiernos estatal de Enrique Alfaro y federal de AMLO; por consecuencia, volvieron a ser cesados de sus labores, extendiéndose está injusticia por cinco años más.

Ahora bien, hablar de Ecos del Mundial, es tomar en cuenta también el tema de la reincorporación de los maestros del COBAEJ que ha venido gestándose por la atribución de las constantes manifestaciones y marchas  de protesta por parte de los mismos docentes afectados y la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación CNTE, como un logro local aprovechando la visión del mundo enfocada en nuestra nación por el evento mundialista.

Los educadores que lucharon por sus ideales, la defensa de la educación gratuita, una mejora salarial, así como el respeto a la dignidad laboral, han sido escuchados por las autoridades nacionales, así como estatales, volteando a ver la resistencia y la dignidad con la que estos docentes han luchado y defendido a la educación pública, sin claudicar en sus objetivos.

Un grito eufórico de ¡Goooooool!, al ver que tú selección va ganado, se asemeja al respiro profundo y de esperanza por la próxima reincorporación de los maestros a su empleo y aulas, programada para el dia18 de agosto del presente, con sus derechos plenos, que dista mucho de la lógica muy jalisciense de: “los maestros son desechables”. 

Para terminar, el día lunes 27 de julio del presente año, se llevó a cabo una reunión entre los docentes cesados del Colegio de Bachilleres del Estado de Jalisco, con el secretario de educación Mario Delgado Carrillo, donde su discurso se enfocó a calificar el acto como la culminación de una lucha que se postergó diez años, afirmando que: “El momento representaba un acto de justicia que honra la dignidad del magisterio y repara los daños de la reforma educativa del año 2013”.

Los hechos demuestran cierto recelo por la confianza que pueda significar la realidad de la reincorporación de cada catedrático dejando una última pregunta que genera incertidumbre y soslayo de nueva cuenta a cargo de las autoridades competentes: ¿Es verdaderamente esto una victoria para el magisterio o tendremos que esperar otro mundial para tener la mirada de todo el mundo ante los problemas sociales que se mantienen ocultos a cargo de los gobiernos hegemónicos y con ello visibilizar la mano invisible del arbitraje del poder?

Por: Mario Arturo Segoviano Gutiérrez
Doctor en Pedagogía Crítica y Educación Popular

A una semana de que culminó el encuentro por el campeonato MUNDIAL de futbol 2026, celebrado  en las sedes de México, Estados Unidos y Canadá; los equipos finalistas de España y Argentina, como ya se sabe disputaron la final en las instalaciones del MetLife Stadium (Nueva York/ Nueva Jersey), donde dejaron en la memoria colectiva con su contienda, los recuerdos y la sensación de euforia o de vacío; para algunos el orgullo del triunfo de la “Roja” europea y para otros, la derrota de la selección albiceleste; los “gauchos” de américa del sur.

Algunos retablos vívidos en los recuerdos y en las experiencias particulares de hombres, mujeres e infantes que vivieron de cerca cada experiencia mundialista dentro y fuera de los estadios; en las calles o incluso, dentro del dinamismo social o círculo familiar, sigue trayendo a colación la sensación de haber despertado de una realidad poco común cuando apenas se comenzaba a disfrutar de ese tiempo efímero que duró la competencia: solo 39 días (del 11 de junio al 19 de julio), y una vez que al percatarse de que llegaba a su término con la ceremonia final, la cual vino acompañada de luces, fuegos artificiales, batucadas y una coreografía masiva de voluntarios y cantantes que entonaron el himno oficial de la FIFA “Desire”, quedó la sensación culmine de los sueños y de las utopías deseando haber visto a su selección nacional triunfador.

Después de todo ello, a los días siguientes nos tendría la vida y la costumbre de nueva cuenta en la banalidad de nuestras vidas, con el peso y la carga de la realidad de los fenómenos psicológicos, económicos, políticos y sociales que nos deja un Mundial más allá del fútbol y que podrían citarse algunos casos como los siguientes:
La Colonialidad lingüística y cultural que el evento mundialista globalizado dejó de nueva cuenta, como cada cuatro años ha sucedido con la imposición del idioma inglés como lengua del espectáculo mundial, continua desplazando idiomas como el español local, portugués, francés, italiano, mandarín chino, hindi, árabe, entro otros y con un mayor número de significación entre los hablantes de otros idiomas nativos; imponiéndose además la cultura del Nacionalismo banal y del consumo. Cuando los aficionados mexicanos a modo de ejemplo, decidieron portar la camisa verde de nuestra selección, automáticamente se generó el fenómeno psicológico del olvido recurrente que dejan detrás los verdaderos problemas que aquejan a la nación como lo es: la pobreza, escases alimentaria, el desempleo, la desigualdad económica, inseguridad social, violencia o los problemas que acarrea el narcotráfico con las desapariciones civiles; violencia extrema, corrupción política y el debilitamiento del Estado.  

Por otra parte, la gentrificación y blanqueamiento urbano, dejó con este evento mundialista un escueto embellecimiento superficial y coyuntural que únicamente sirvió para remodelar algunas de las zonas más visitadas o concurridas por los turistas nacionales así como extranjeros en las ciudades de Guadalajara, CDMX y Monterrey, con el fin de atraer la atención de turistas y nómadas digitales que sólo ellos podrían pagar rentas costosas en dólares; desplazando a quienes han vivido ahí y por causas voraces de la presión económica  se han ido por el incremento en los insumos alimenticios, y rentas elevadas. Esta coyuntura fue aprovechada por las empresas multinacionales quienes acapararon los espacios barriales comprando casas para llevar a cabo inversiones inmobiliarias viejas para luego construir cafeterías de especialidad, cadenas de restaurantes reconocidos o en plataformas donde rentan por noche a los turistas, en lugar de rentarla a una familia por mes. Y a consecuencia de esta vorágine capitalista y mercenaria, se ha  aumentado el costo de vivir y el valor del suelo.   

Algo similar y fluctuante aconteció con La economía denominada “enclave”, porque los dueños y miembros directivos de la FIFA, patrocinadores y hoteleros se llevaron el dinero de las manos de millones de personas en esta justa mundialista que se localizó en los países del norte del continente americano representado por el 70% de las ganancias y dejando a la gente local con empleos temporales, baja ocupación hotelera, consumo general limitado y toneladas de basura.

Por último y no menos importante: otro de los fenómenos que partieron desde la generalidad deductiva del comportamiento social y psicológico, que en este evento global, económico y cultural, se desarrolló con una influencia masiva, fue la denominada “pedagogía del espectáculo”; esta dejó ver claramente que los medios masivos de comunicación, educan más que las escuelas, pues mostraron a los niños y jóvenes de nuestro país, nuevas figuras del balompié mundial, despertando en ellos la fantasía y el ensueño de creer que solamente el éxito recae en ser futbolista o influencer; haciendo a un lado, el pensamiento crítico a cambio de la alienación mediática y ontológica por parte del entretenimiento, mostrando el duro golpe del despertar a la realidad en cada individuo con la “fragmentación del yo colectivo”.

Cuando al desatarnos la venda de los ojos, nos dimos cuenta de que alcanzar un sueño o un deseo profundo nos lleva a sentirnos nuevamente diluidos en el sistema, solitarios y confundidos; sabiendo que todavía hace una semana, éramos la imagen ante el mundo de “mexicanos unidos” durante el fenómeno futbolero y al siguiente día, volvimos a la apatía y la división en la concurrencia de los días repletos de nostalgia y una caída repentina de dopamina y adrenalina tras semanas de euforia colectiva.